１．「空（くう）」を「からっぽ」ではなく、「そら」だと考えてみる。常に頭上にある「そら」の存在を、否定する人はおらず、その誕生や死を正確に語れる人はおらず、その変化をコントロールできる人はいない。
２．人々の生活を包むように、ただそこにあって、常に姿を変え続けているが、一瞬たりとも「そら」でなかった時はなく、必ず「そら」である。
（参考：加藤朝胤監修「超訳 般若心経」）：リベラル文庫
１．「空（くう）」を「からっぽ」ではなく、「そら」だと考えてみる。常に頭上にある「そら」の存在を、否定する人はおらず、その誕生や死を正確に語れる人はおらず、その変化をコントロールできる人はいない。
２．人々の生活を包むように、ただそこにあって、常に姿を変え続けているが、一瞬たりとも「そら」でなかった時はなく、必ず「そら」である。
（参考：加藤朝胤監修「超訳 般若心経」）：リベラル文庫